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Dossier de recherche préparatoirePhilologie et réception

Question prioritaire · Psaume 22

De la plainte à la louange : un passage disputé

Que peut-on établir au verset 17 à partir du texte massorétique et de ses témoins anciens ?

Pourquoi ce texte mérite une étude approfondie

Le texte passe de l'expérience radicale de l'abandon à une proclamation de louange. L'organisation du poème importe autant que ses versets cités isolément.

Au verset 17 dans la numérotation du témoin archivé, une difficulté célèbre oppose notamment les traditions « comme un lion » et une lecture de type verbal. Le dossier S2 disponible signale cette question, mais ne constitue pas encore une décision critique définitive.

Passages à confronter aux sources

Ps 22,2 — Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Loin de mon salut, les paroles de mon rugissement !

Ps 22,17 — Car des chiens m’encerclent, une assemblée de malfaiteurs m’entoure ; ils ont creusé mes mains et mes pieds.

Ps 22,22 — Sauve-moi de la gueule du lion ; des cornes des buffles, tu m’as répondu.

Notes préliminaires à vérifier

Verset 2 (note S2, provisoire) : héb. še’agah : cri profond, rugissement

Verset 17 (note S2, provisoire) : Critique textuelle : le MT/OSHB porte kaʾari, « comme un lion » ; 4Q88, 5/6Hev1b et la LXX témoignent d’une forme verbale ancienne de type « creuser ». S1 conserve le maître MT ; décision critique à reprendre en S2/S3.

Verset 22 (note S2, provisoire) : héb. re’em : grand bovidé sauvage ; Le parfait « tu m’as répondu » marque le tournant du psaume.

Travail scientifique restant

Confronter explicitement l’hébreu, les témoins anciens pertinents, l’apparat critique, les lectures juives et chrétiennes et l’état de la restitution Lecture. Documenter les propositions, contre-arguments, incertitudes et décisions. Aucune de ces opérations n’est réputée achevée du seul fait de cette fiche.

Étude documentaire : faits, variantes et hypothèses

Appareil critique de travail

Problématique : La formule des mains et des pieds ne doit pas être tranchée par une tradition confessionnelle unique : les témoins hébreux et grecs montrent une histoire textuelle complexe.

Les observations ci-dessous sont documentées mais non homologuées. La restitution Lecture archivée reste inchangée. Un point textuel discuté n’est pas une preuve automatique de la bonne traduction à retenir.

Passages et décisions à instruire

Ps 22,17

Nature : correspondance numerotation verifiable

Texte actuellement archivé : Car des chiens m’encerclent, une assemblée de malfaiteurs m’entoure ; ils ont creusé mes mains et mes pieds.

État de la question : Le témoin Savoy attribue cette difficulté à Ps 22,17 parce qu'il compte la suscription parmi les versets ; la référence Ps 22,16 des manuels anglophones peut désigner le même lieu.

Ps 22,17

Nature : crux textuel documente

Texte actuellement archivé : Car des chiens m’encerclent, une assemblée de malfaiteurs m’entoure ; ils ont creusé mes mains et mes pieds.

État de la question : Le texte massorétique comporte une forme traditionnellement analysée comme « comme un lion » ; la tradition grecque traduit plutôt un verbe de creusement. Certaines attestations hébraïques anciennes font l'objet de discussions paléographiques.

Ps 22,17

Nature : options non homologuees

Texte actuellement archivé : Car des chiens m’encerclent, une assemblée de malfaiteurs m’entoure ; ils ont creusé mes mains et mes pieds.

État de la question : Des propositions telles que « ont percé », « ont creusé » ou des solutions conservant l'image animale reflètent des choix critiques différents ; il faut expliciter leurs témoins et les degrés d'incertitude.

Contrôle de la restitution Lecture

Créer un dossier de variantes donnant la leçon, le support matériel, la datation approximative, la transcription et les difficultés de lecture avant toute correction du texte Lecture.

Question restant ouverte

Une collation directe de la documentation photographique et des éditions scientifiques des fragments de Naḥal Ḥever et de Qumrân reste nécessaire.

Sources consultables

Les liens suivants documentent des arguments, pas une homologation automatique. Les commentaires modernes sont cités sous forme de synthèses originales, sans reproduire de longs extraits.

  1. Bratcher et Reyburn, Ps 22,16, TIPs (numérotation anglaise)
  2. TorahResource, discussion des manuscrits et des lectures de Ps 22,16

Validation scientifique : en attente d’une collation critique complète et d’une décision éditoriale datée. Aucune édition E002 créée.

Confrontation des témoins

Les leçons conservées et leur interprétation

Cette confrontation est fondée sur les transcriptions et éditions accessibles, les notices de manuscrits et les études publiées. Elle ne constitue pas une collation paléographique indépendante des originaux. Un témoin abîmé ne peut pas être complété par supposition.

Les mains et les pieds : lecture hébraïque et grecque

Référence : Psaume 22,17 en numérotation hébraïque et RES (suscription au v. 1) ; souvent Psaume 22,16 dans les bibles anglaises.

Question : Faut-il comprendre כארי comme une comparaison au lion, ou un verbe issu de la famille de כרה (« creuser ») ?

MT / B19a

Codex de Léningrad, Firkovich B19a, Ps 22,17

כארי ידי ורגלי

Le groupe כארי (« comme un lion » selon la vocalisation habituelle) est dépourvu d'un verbe explicite dans le dernier membre, ce qui motive le débat.

Méthode : transcription uxlc associee aux images · état : transcription consultee

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OG / LXX

Septante, Ps 21,17 selon Rahlfs

ὤρυξαν χεῖράς μου καὶ πόδας

Le verbe grec ὤρυξαν se rattache à « creuser » ; il atteste cette compréhension ancienne, sans fixer à lui seul les consonnes de son modèle hébreu.

Méthode : edition grecque numerique · état : lecture de l edition

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5/6ḤevPs

5/6Hev 1b 891, planche 891, fragment 6, image infrarouge B-366235 (IAA)

כארו (lecture discutée ; présence d'un aleph)

Le fragment de Naḥal Ḥever est souvent invoqué comme témoin d'un waw final, par opposition au yod massorétique. Le détail paléographique et l'analyse de cette forme ne sont pas unanimes ; l'aleph empêche de la simplifier automatiquement en כרו.

Méthode : notice d image institutionnelle et transcription discutee dans article 2025 · état : lecture rapportee non recollationnee

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4Q88 / 4QPsf

4Q88, fragments de Ps 22,14–17

[reconstruction des lettres au locus insuffisamment assurée]

Le passage est trop endommagé pour affirmer que le fragment témoigne clairement du même verbe que la Septante ; la reconstruction est discutée dans la littérature.

Méthode : analyse secondaire des limites de reconstruction · état : indetermine

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Positions argumentées dans la recherche

Seth D. Postell et Joseph L. Justiss, TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 30 (2025), 57–89. — Conserver la priorité possible de כארי dans l'état consonantique le plus ancien inférable, tout en reconnaissant un jeu littéraire pouvant évoquer כרה. Référence ↗

Lecture RES E001 : La restitution Lecture du témoin E001 rend actuellement « ils ont creusé mes mains et mes pieds », proche du sens de la Septante. Le locus n'est pas corrigé. Présenter la variante « comme un lion » et l'incertitude des reconstructions comme des options textuelles documentées.

À vérifier : Collation indépendante des images pertinentes (5/6ḤevPs, 4Q88), éditions DJD et témoins grecs ; décision savante sur lecture, syntaxe, traduction et note au lecteur.

Décision : aucune modification de la restitution ni homologation scientifique. L’édition E001 reste immuable.

Trois propositions de traitement des variantes (Ps 22 et 110) →

Statut : dossier préparatoire non homologué, sans validation S5 ni examen externe revendiqué.

Relire le Psaume 22 dans l’édition témoin →